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Publié par Dreuz Info le 26 mars 2008

  

Les nouveaux gardiens d’Israël

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Ma consoeur Caroline Glick, dans le Jerusalem Post du 25 mars, publie un texte magnifique intitulé « Les nouveaux gardiens d’Israël » (adaptation française de Sentinelle 5768 ©). J’en publie ci-dessous les principaux extraits. Ce texte de Caroline Glick restera parmi les documents contemporains les plus poignants concernant la destinée d’Israël. Je savais Caroline Glick experte en géostratégie. Mais jusqu’à aujourd’hui, j’ignorais que cette stratège hors pair a aussi un talent littéraire pour la prose qui vient directement du cœur. « Les nouveaux gardiens d’Israël » en témoigne. Fasse le Très Haut que cette prose de Caroline Glick soit lue abondamment au sein de la diaspora. MG.

  

(Début de l’article de Caroline Glick) « Le moshav (ferme collective où chacun reste propriétaire de son lopin et de son logement) de  Tzipori, en basse Galilée, est un microcosme de l’histoire de la terre d’Israël. Capitale régionale sous le roi Hérode, Tzipori était le siège de l’enseignement juif et de la préservation de la Torah pendant l’une des périodes les plus tumultueuses de l’histoire juive.

  

Après la destruction du Second Temple de Jérusalem par les Romains en 70 après JC, des réfugiés de Jérusalem s’enfuirent vers la ville galiléenne. Rabbi Yehuda Hanassi, qui présida la rédaction de la Mishna, ou loi orale, partit à Tzipori depuis Beit Shearim, et c’est là qu’il codifia les six livres de la Mishna et mourut.

  

Les Juifs de Tzipori se révoltèrent contre l’empereur romain Constantin, refusant d’accepter la conversion au christianisme, et la ville fut détruite. Les Juifs y retournèrent plus tard pendant la période islamique. Avec des hauts et des bas, pendant le millénaire suivant, les Juifs s’installèrent, furent expulsés et se réinstallèrent dans la ville plusieurs fois sous divers conquérants d’Israël. Pendant la guerre d’indépendance de 1948, la cité antique fut le siège d’une bataille majeure entre les nouvelles Forces de Défense d’Israël et les villages arabes voisins assistés par des forces d’invasion de Syrie et du Liban. Les Arabes furent mis en déroute. En 1949, le moshav Tzipori fut fondé.

  

Vendredi dernier, dans l’après-midi, la lutte pour le contrôle juif de Tzipori, la Galilée et la terre d’Israël dans son ensemble ont continué sur le sol antique. En cette calme après-midi de Pourim, sous un soleil torride, trois chevaux broutaient heureusement dans un champ d’arbustes et d’herbages. Le seul problème dans cette scène par ailleurs bucolique est que les chevaux appartenaient à des squatters arabes du clan Kablawi. Au cours des années récentes, les Kablawi ont construit eux-mêmes un village illégal de quelques 20 maisons en les faisant passer pour des conteneurs de stockage sur la terre volée au Fond National Juif adjacent aux champs de Tzipori. Les chevaux, qui étaient entrés par un orifice découpé dans la barrière du champ, caracolaient et mangeaient, détruisant le champ qui était cultivé minutieusement pour les troupeaux de bovins du moshav.

  

Les fermiers et les propriétaires de ranch en Galilée, comme leurs homologues dans le Negev, ne savent plus quoi faire. Craignant des émeutes arabes ou une condamnation politique par la Gauche israélienne ou les chefs arabes, et le mouvement islamiste et leurs alliés à l’étranger, la police et les procureurs de l’Etat ont simplement cessé d’appliquer les lois contre les Arabes de Galilée et du Negev. Entourés par des villages arabes et bédouins de plus en plus hostiles et hors la loi, le bétail et les récoltes des Juifs locaux sont continuellement pillés.

  

Vendredi, le champ en question appartenait à un propriétaire de ranch et d’un troupeau, Haïm Z. Au cours des années passées, Haïm a déposé plus de 250 plaintes à la police contre des Arabes du coin de la famille Kablawi, et de villages arabes voisins, comme la place forte islamiste de Mashad. Aucune n’est jamais allée nulle part. L’année dernière, un officier de police obligeant recommanda à Haïm de commencer à monnayer une protection.

  

L’an dernier, Haïm dit à son fils qu’il en avait assez. En tant que fils de la génération fondatrice du moshav, Haïm dit qu’il ne pouvait pas continuer davantage. Le refus de l’Etat de protéger les droits de la propriété juive l’avait obligé à consacrer toute son énergie à jouer au chat et à la souris avec des braconniers arabes. Il ne pouvait plus s’occuper de son troupeau. Il ne pouvait plus développer sa terre. Tout ce qu’il pouvait faire était de rester assis et d’observer, d’une année sur l’autre, ses terres pillées, son bétail volé, et le travail de sa vie et celle de son père détruit.

  

Son fils, un soldat de 23 ans, membre d’une unité des commandos d’élite de Tsahal, décida qu’il lui appartenait non seulement de sauver la ferme de son père, mais d’arrêter la marée de violations arabes sur la terre et les droits de propriété juifs. De par sa position dans Tsahal, son nom est tenu secret. Nous l’appellerons J pour Juif.
  

En réponse au désespoir de son père, J. installa un conteneur de stockage au sommet de la colline qui domine les champs de Tzipori, les villages arabes environnants, et l’accès des routes aux champs du moshav. Il y plaça un sofa, une étagère emplie de livres d’histoire juive, de textes religieux et de classiques philosophiques, y stocka de la nourriture, et s’y installa pendant ses permissions à l’armée. Plutôt que de traîner avec ses amis, il commença à monter la garde. Il faisait face à chaque Arabe qu’il attrapait à s’infiltrer dans les champs du moshav, et avec son père, ils déposaient plainte à la police et les chassaient.

  

Du fait de son emploi du temps très chargé, J. enrôla ses amis pour l’aider. Les fils d’autres fermiers désespérés, qui servaient aussi dans des unités combattantes, se joignirent à lui avec enthousiasme. En quelques mois, J. avait monté une organisation de plus de cent jeunes volontaires – soldats, étudiants issus de son moshav, et d’autres moshavim de basse Galilée et des communautés environnantes non agricoles.

  

Il appela l’organisation ‘Hashomer Hayisraeli Hahadash’ (‘les Nouveaux Gardiens Israéliens’). L’organisation ‘Hashomer’ originelle, ou ‘les Gardiens’, s’était établie en Galilée en 1909 dans le même objectif – protéger les fermes communautaires juives des maraudeurs arabes qui exigeaient des fermiers de monnayer leur protection. C’est l’origine de la ‘Haganah’, qui à son tour devint la ‘Force de Défense d’Israël’ ou ‘Tsahal’ (Tsahal est l’acronyme de ‘Forces de Défense d’Israël’ en hébreu).

  

Comme J. l’a formulé : ‘Nous ne sommes pas seulement un service de sécurité. Nous nous considérons comme un mouvement. Nos activités reposent sur trois fondements : sécuriser le territoire, étendre nos opérations à travers la Galilée et le Negev, et enseigner les valeurs sionistes et juives à nos membres, à nos communautés, et au grand public’.

  

Tzipori est l’un des confluents des chemins de randonnées traversant Israël ; c’est une destination renommée pour les groupes scolaires, les groupes de jeunesse et les simples randonneurs réguliers. J. a organisé des visites à son poste de garde pour des milliers de randonneurs au cours de l’année passée. Pendant leur visite, les randonneurs écoutent des conférences sur les Nouveaux Gardes, sur l’histoire juive de la Galilée et le développement de l’agriculture dans la région, et des sujets d’intérêt général délivrés par des résidents locaux, des politiciens et des professeurs.

  

Vendredi après-midi, après avoir remarqué une nouvelle intrusion dans le champ de son père, J. appela la police au poste de Nazareth. Accompagné de deux de ses camarades gardiens, également des fils de fermiers et soldats d’unités commandos, ils attendirent sous le soleil pendant plus d’une heure que la police arrive, en prévoyant ses mouvements. Ils s’approchèrent des chevaux avec des rênes et des mors.

  

‘Nous saisirons les chevaux et les ramènerons dans notre étable. Si les Kablawi paient les dommages, alors je leur rendrai ; sinon, je les vendrai’ expliqua J. Alors que les jeunes gens s’approchaient des chevaux, Yasser Kablawi, le chef du clan, fit son apparition. Selon Haïm, au cours de l’année écoulée, les animaux des Kablawi avaient piétiné leurs champs plus de 20 fois. Haim, qui arriva sur les lieux quelques 10 minutes avant que la police n’ait fait sa grande apparition, se tourna vers Kablawi et lui demanda : ‘pourquoi faites-vous cela ?’ ‘Cette terre appartient au FNJ (Fonds National Juif ou ‘Keren Kayemet L- Israël’ qui est propriétaire de nombreuses terres et forêts en Israël), pas à vous’ répondit Kablawi. ‘Pourquoi mentez-vous ? J’étais assis chez vous avec l’inspecteur du FNJ il y a des mois, et il vous a dit sans détour que ceci est ma terre. Vous savez que vous me volez, et vous faites cela alors que vous squattez déjà illégalement une terre du FNJ. Vous m’avez causé des dizaines de milliers de shekels (shekel : monnaie israélienne ; 1 $ vaut environ 3,5 shekels) de dommage en piétinant mes champs aujourd’hui seulement, et vous le savez’.

  

Au moment où la police arriva, J. et ses amis avaient pris au lasso l’un des chevaux. Kablawi avait été rejoint par trois de ses petits-fils et quatre fils. J. fut rejoint par sept autres gardiens. C’était une impasse. La police, qui était informée de la présence d’une journaliste à la scène, agit avec quelque résolution. Après avoir parlé à l’inspecteur du FNJ, ils expliquèrent à Kablawi qu’il pouvait soit signer une déclaration reconnaissant que ce terrain appartient à Haïm, et qu’il serait arrêté s’il y pénétrait encore illégalement ou bien ils autoriseraient Haïm à saisir ses chevaux. Kablawi signa.

  

L’activisme de J. n’est pas une quête personnelle pour préserver son père de la ruine. ‘Si c’était seulement pour moi et ma famille, mon frère et moi pourrions nous charger des voleurs. Ils nous laisseraient tranquilles. Mais alors ils iraient chez nos voisins. Ce n’est pas seulement pour une famille. Il s’agit du contrôle sur la terre d’Israël. L’Etat est faible. Nous devons être forts si nous voulons rester ici’.

  

Le mois dernier, J. enregistra les Gardiens en tant qu’organisation non lucrative. Il a une grande vision pour l’avenir. ‘En l’espace de seulement quelques mois, j’y ai introduit des milliers de gens, en leur exposant notre mission. J’ai rassemblé plus de 100 gardes volontaires. Nous avons réduit les vols de 80 %. Je veux recueillir des fonds pour acheter des jumelles de vision nocturne et quelques véhicules tous-terrains pour faire les patrouilles nécessaires. Je voudrais être en mesure de donner des bourses d’études à des étudiants pour qu’ils puissent monter la garde et étudier en même temps. J’ai été en contact avec des fermiers et des propriétaires de ranchs du Negev, et ils attendent avec impatience notre expansion dans le Sud. Je crois que d’ici cinq ans, les Gardiens pourront mettre fin aux rackets de protection’.



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Quels que soient les désordres qu’Olmert (ndlr actuel Premier ministre israélien) et ses collègues du gouvernement continuent d’opérer avant d’être rejetés de leurs postes, il est parfaitement clair que ces jeunes gens et des millions comme eux veulent et peuvent s’en débarrasser pour eux-mêmes, pour leurs compatriotes, et pour la prochaine génération de Juifs sur la terre d’Israël » (fin de l’article de Caroline Glick).

  

  

Miguel Garroté

  

http://www.monde-info.blogspot.com

  

   

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