Un article publié dans Le Temps il y a 13 ans et qui n’a pris une ride.
L’article d’Alexandre Stärker sur la raison et la foi (Le Temps du 3 octobre) a pour principal effet de s’en prendre à Benoît XVI mais son propos est tissé de confusions et d’approximations. Sous l’apparence de savantes références citées pêle-mêle se cache une énorme ignorance de l’enjeu interreligieux.
En exergue de cet article, on nous signale que l’auteur va publier un ouvrage sur «les religions du Livre». Beaucoup ignorent, l’auteur sans doute aussi, que cette expression relève exclusivement du point de vue islamique […] En effet, l’islam considère judaïsme et christianisme, qui l’ont précédé, comme Ahl al Kitab, religions du Livre, ce qu’elles ne sont pas. Elles sont plutôt religions de la Parole vivante, écriture humaine inspirée, donc analysable et interprétable, ce que le Coran, écrit sacré venant d’Allah en personne, ne permet pas.
La référence à Harnack, philosophe au rationalisme réducteur du XIXe siècle, pour justifier une approche islamique de Jésus ne tient pas. Le Coran considère Jésus comme un prophète musulman au même titre qu’Adam, Noé, et Moïse… Le Jésus du Coran (Issa) n’a rien en commun avec le Messie des évangiles.
Quant à dire que le judaïsme et le christianisme ont le même problème de «rapport à l’autre» que l’islam, c’est intellectuellement faux. Les Ecritures juives et chrétiennes délivrent un message qui s’adresse avec bienveillance à tous les humains sans discrimination. Le Coran a une démarche différente où l’univers est divisé en dar al islam (domaine de l’islam) et dar al harb (domaine de la guerre). Les droits des uns et des autres ne sont pas les mêmes (dhimmitude).
M. Stärker reprend l’argument des croisades pour justifier le djihad (guerre sainte). Or le djihad fait partie de la doctrine islamique dès ses débuts sous forme de guerre de conquête. La notion de djihad comme effort spirituel est très récente, popularisée par le courant soufi, honni par l’islam officiel.
La première croisade a été une réaction légitime des Occidentaux face à l’agression des musulmans qui s’étaient emparés militairement des lieux saints (avec destruction du tombeau du Christ et sévices sur les pèlerins) mais aussi de l’Espagne et de la Sicile. Les textes fondateurs islamiques incitent à la guerre sainte «dans le sentier d’Allah», ce qui n’est évidemment pas le cas des écrits judéo-chrétiens tournés vers la concorde et l’offre de la foi sans contrainte.
Il est facile de ridiculiser l’empereur byzantin Jean Paléologue cité par le pape. Mais la situation des chrétiens encerclés et menacés à cette époque était effectivement dramatique et personne ne peut oublier la catastrophe de la prise de Constantinople en 1453 par des Seldjoukides qui avaient demandé initialement l’hospitalité à Byzance en se faisant passer pour de paisibles bergers des steppes.
La conclusion de M. Stärker consiste à affirmer par la méthode Coué que judaïsme, christianisme et islam ont tellement de points communs que Benoît XVI devrait passer sous silence les questions qui dérangent. Voilà la démagogie au service d’un dialogue illusoire basé sur des sophismes: toutes les religions se valent, on a le même Dieu, etc. C’est très tendance et surtout bien pratique pour éluder les vraies confrontations, celles qui permettent d’avancer sur un chemin qui ne soit pas un marché de dupes mais qui engage, avec exigence et réciprocité, sur un parcours de vérité.
Reproduction autorisée avec la mention suivante : © Abbé Alain René Arbez, prêtre catholique, commission judéo-catholique de la conférence des évêques suisses et de la fédération suisse des communautés israélites
Pourquoi qualifier cette “guerre musulmane” de guerre sainte ?
Je ne vois rien de saint là-dedans mais seulement de la tuerie, des décapitations, des vols, l’assouvissement de la femme, des viols, de la bassesse etc…
S’il y avait quelque chose de Saint dans une guerre, pour moi, ce serait une guerre déclenchée par toutes les religions unies contre l’islam
Je me suis toujours demander comment Allah qui normalement est un “esprit” a pu, alors qu’il n’a théoriquement pas de main, écrire un livre ???
il n’a pas de mains, certes, et surtout: il n’a pas de cœur!
monsieur l’abbé, envoyez donc votre texte à monsieur Kurt Koch, qui fait cardinal dans mon église, et auquel vous vous référencez bien volontiers…
Monsieur l’abbé, merci d’avoir rappelé dans votre article “les textes fondateurs islamiques qui incitent à la guerre sainte”. Pour illustrer vos propos, je me permets de vous signaler le livre de Malek Sibali, “Islam – Sacrée violence. Les textes fondateurs”.
Le lien suivant les détaille. Il serait fort intéressant de les rappeler régulièrement pour que les lecteurs occidentaux sachent la vérité amère de cette croyance totalitaire qui n’a rien à faire avec les autres religions. Merci pour tous vos articles.
https://ripostelaique.com/tout-savoir-sur-les-versets-coraniques-et-la-violence-en-8-parties.html
merci l’abbé d’avoir fait l’effort de lire le coran que tout bon musulman doit appliquer:
CORAN AMOUR:
deux fois seulement le mot amour est employé (dans 610 pages, 114 sourates)
74:8 amour de ton seigneur
76:9 et pour l’amour de Lui
CORAN AMITIE
3:150 si vous obéissez aux mécréants, vous serez perdants
4:90 ne prenez pas d’amis parmi les mécréants, s’ils tournent le dos, tuez les où que vous les trouviez
4:102 ne choisissez pas d’amis parmi les mécréants
4:77 les croyants combattent pour la cause d’allah, les mécréants pour la cause du malin, combattez les amis de satan
LE CORAN ASSASSIN
2:192 en ces temps de guerre, tuez les (les mécréants) tous
2: 194 combattez les … jusqu’à ce que la religion puisse être préférée par Allah
4:34 ceux qui feront la guerre à Allah seront tués ou crucifiés ou amputés
8:13 frappez les en haut du cou (i.e. égorgez les)
8: 15 pour les mécréants il y a le châtiment du feu (cf: le pilote jordanien brulé vif dans une cage)
8: 18 aussi ça n’est pas vous qui les avez tué mais Allah (auto absolution a priori)
9:14 combattez les afin que par vos mains Allah puisse les châtier
9: 39 si vous ne partez pas au combat pour la cause d’Allah, il vous infligera un châtiment douloureux
47:5 et lorsque vous rencontrez des mécréants, frappez les tous, si Allah l’avait voulu il aurait pu les châtier, mais il éprouve certains d’entre vous pour le moyen des autres
CORAN A INTERPRETER SELON SA BONNE OU MAUVAISE FOI
52:25 (au paradis) des adolescents tels des perles bien gardées circuleront parmi eux pour servir les vertueux
76:20 les jeunes circuleront pour servir les vertueux
78: 32/33/34 pour les pieux jardins enclos et des jeunes filles d’age égal
LE CORAN EST IL REFORMABLE,
Sourate 10 Verset 16 ce n’est pas à moi de le changer de ma propre autorité, je ne fais que suivre ce qui m’est révélé
10:38 le coran n’est pas tel que quelqu’un d’autre qu’allah aurait pu l’avoir conçu, il émane du seigneur de tous les monde
39:29 le coran, un livre récité en arabe, langue claire et éloquente et sans tortuosité afin qu’ils deviennent pieux
15:92 nous enverrons le chatiment sur ceux qui diviseront le coran en morceaux
LE CORAN ET LES FEMMES
2 : 224 vos femmes sont pour vous un champ labouré, approchez les comme vous voudrez
2 : 229 les femmes ont des droits semblables à ceux des hommes mais les hommes ont un degré de prééminence sur elles
2 : 228 à 238 (divorce; droits pour l’homme de répudier mais rien sur les droits de la femme de divorcer)
3 : 16 ceux qui craignent allah se trouvent auprès de leur seigneur des jardins … ils y demeureront éternellement; il s’y trouvera aussi des conjointes purifiées
4 : 4 épousez 2, 3 ou 4 femmes (rien sur la polyandrie!)
4 : 35 les hommes sont les gardiens des femmes parce qu’allah a fait que les uns surpassent les autres
4:35 quand à celles dont vous craignez (sic! non pas dont vous êtes sûr) la désobeissance, chatiez les
4 : 177 un homme aura en héritage autant que la part de deux femmes
7 : 190 c’est lui qui vous a créé d’un seul être, la femelle et qui a tiré son autre moitié afin que le mâle put trouver la tranquillité en elle
27 : 32 dites aux croyantes qu ‘elles restreignent leurs yeux et veillent sur leurs parties intimes; elles ne doivent pas exposer leur beauté naturelle et qu’elles tirent sur leurs poitrines les voiles dont-elles se couvrent la tête
30 : 22 allah a créé des épouses pour vous
33 : 34 restez avec dignité dans vos maisons et ne vous embellissez pas dans le style de l’embellissement des jours de l’ignorance d’autrefois
33 : 60 dis à tes épouses et à tes filles et aux femmes des croyants qu’elles doivent ramener sur elles une parte de leurs vêtements extérieurs de la tête par-dessus le visage; il est plus probable qu’elles puissent ainsi être distinguées et ne soient pas importunées
78 : 34 (pour les pieux) des jeunes filles aux seins bien formées
CORAN SADIQUE
dans pratiquement chaque sourate, le feu de l’enfer est promis aux mécréants, mais certaines contiennent des précisions quelque peu sadiques:
14:17 et 18 il boira l’eau purulente à petites gorgées, contre son gré
14:51 leurs vêtement seront de goudron et le feu enveloppera leurs visages
18 : 30 les injustes seront abreuvés d’une eau telle le cuivre fondu qui leur brulera le visage
22:20 des vêtement de feu seront taillés pour les mécréants, et de l’eau bouillante sera versée sur leurs têtes
24:3 l’adultère fouettez la de 200 coups de fouet et qu’un groupe de croyants assiste à la punition
88:7 ils (les mécréants, pas les chameaux) n’auront comme nourriture qu’une herbe sèche amère et épineuse
En conclusion je propose la sourate 59 verset 2 : ils pensaient que leurs forteresses les défendraient contre Allah…. Tirez en une leçon ô vous qui êtes doués de clairvoyance.
le mot amour au sens biblique (ahava) est absent du coran.
le mot alliance (berit) au sens biblique l’est également, il n’est question que de pacte entre tribus. avec le djihad voulu par Allah…
Et encore les traductions récentes du Coran sont largement édulcorées. Il faut revenir à celle de Kasimirski, vieille de plus d’un siècle, pour comprendre que Coran 47:4 a pu impulser de terribles massacres (par exemple lors de la conquête du Sind, au nord-ouest de l’Inde, en 712).
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