Pour l’avocat Gilles-William Goldnadel, l’écologie est une science trop importante pour qu’elle soit instrumentalisée par l’écologie politique, dont les représentants ne sont, selon lui, que des militants politiques habités par une idéologie devenue folle.

Nouveau voyage à travers la folie idéologique du temps présent. Aujourd’hui, détour par le monde de l’écologie politique.

La chronique médiatique est égayée quotidiennement par les sorties involontairement humoristiques du parti EELV censé incarner l’écologie.

Le présent article renonce à les rappeler de manière exhaustive tant ils abondent. Le lundi, on voue aux gémonies le Tour de France. Le mardi c’est le sapin de Noël que l’on veut déraciner de la tradition annuelle. Le mercredi la 5G n’est utile que pour tourner des films pornographiques dans un ascenseur. Le jeudi est moins plaisant puisque c’est à la Grande Mosquée du sultan ottoman qu’on voudrait verser quelque argent. Le vendredi ce sont les aéroclubs à qui l’on coupe les ailes et aux enfants que l’on prive de rêves en altitude. Le samedi, ce sont les bateaux à voile qui consommant trop d’énergie ne méritent aucune subvention. Le dimanche le gaffeur fatigué fait relâche.

On remarquera à quel point le parti écologique reste indifférent à la souffrance animale.

Dans le domaine sociétal, le parti soi-disant écologiste est nettement islamogauchiste.

C’est ainsi que Julien Bayou s’est montré très obséquieux quant à la très controversée décision judiciaire rendue mettant au moins provisoirement fin au procès Koubili Traore, assassin de Sarah Halimi .

Le 15 décembre 2016, le même s’était montré autrement moins respectueux envers une autre décision de justice concernant des homonymes du criminel précité: «les frères Traoré (Youssouf et Bagui) condamnés sur une simple suspicion… terrible nouvelle. Pas de justice pas de paix.»

Hors du pays, les imprécations d’une enfant suédoise colérique questionnent davantage l’état de sénilité d’une société occidentale qui l’écoute avec un sérieux compassé et sans esprit critique, plutôt que ses problèmes psychologiques.

On se souvient de la manière dont à Davos elle se montra plus encolérée à l’égard d’un pays comme la France autrement plus respectueux de l’environnement qu’une Chine qu’elle traita avec un silence révérencieux.

Par ailleurs, on remarquera à quel point le parti écologique reste indifférent à la souffrance animale.

À ce stade, qu’il soit permis à l’auteur de cet article de narrer l’incident cocasse autant que révélateur qui l’opposa à la secrétaire d’État à la transition écologique Brune Poirson qui vient d’annoncer renoncer à la politique.

L’affaire se passe durant l’été caniculaire de l’an 2020. Bien que le studio de télévision soit climatisé, les esprits s’échauffent un peu en raison du lien qui est fait peut-être un peu vite entre la canicule estivale et le réchauffement climatique, ainsi que de nombreux experts le remarqueront plus tard.

C’est dans ce moment, que je me permets de questionner respectueusement ce membre du gouvernement. J’y vais à pas comptés, car je sais le terrain miné. J’indique sincèrement croire au réchauffement climatique, ce qui me permet de pouvoir espérer ne pas être rangé incontinent dans la léproserie des climato-sceptiques. J’indique ensuite croire au lien existant entre le réchauffement et l’activité humaine. Cependant, j’ai la folie de m’interroger sur la difficulté à quantifier l’importance de ce rôle.

Les grands prêtres et petits clercs de l’écologie politique, au-delà d’être souvent ridicules et obtus, n’en sont pas moins dangereux.

Dès cet instant, mon sort est scellé. Je suis foudroyé du regard et promis au bûcher des flammes éternelles, ce qui par temps chaud n’est pas très enviable.

À peine rentrée dans son ministère, que Madame Poirson signifie sur Twitter qu’elle considère mes propos comme proprement criminels.

Je narre à mon lecteur cet incident dont je me suis remis depuis pour montrer par cette historiette combien tout propos hors du discours officiel millimétré est criminalisé pour crime d’hérésie.

L’écologie politique est en réalité devenue une idéologie religieuse intolérante.

Ses grands prêtres et ses petits clercs, au-delà d’être souvent ridicules et obtus, n’en sont pas moins dangereux.

À ce stade, et c’était en réalité le but premier de cette chronique, je tenais à vanter l’ouvrage qui vient de paraître de Christian Gerondeau justement titré: «La religion écologiste» (l’Artilleur).

L’auteur n’est pas n’importe qui. D’aucuns se souviennent qu’il fut sans doute le Délégué à la Sécurité Routière qui marqua le plus les esprits. Ingénieur polytechnicien, il travaille sur les questions environnementales depuis plus de dix ans et a publié de nombreux ouvrages très remarqués.

Son livre documenté et argumenté ébranle les dogmes imposés par la religion écologiste.

Sa thèse est ainsi posée: La température moyenne de la planète a augmenté d’environ 1 °C depuis un siècle et demi. Selon le GIEC, dont il dénonce les agissements politiques à travers des exemples aussi savoureux qu’indiscutables, la cause principale de cette hausse serait le CO2 d’origine humaine. Pour sauver la planète d’une catastrophe imminente, il faudrait donc en faire baisser les émissions.

C’est avec cette conviction que la Convention Citoyenne sur le Climat s’est fixée comme objectif de réduire de 40 % nos émissions nationales. Un effort énorme autant qu’impossible pour la France (avec un coût faramineux) qui ne correspond pourtant qu’à 0,25 % des émissions mondiales. Autrement dit pour rien.

Si nous avons peur, c’est parce qu’on nous fait peur car la peur fausse le jugement.

Car ce ne sont plus les pays occidentaux qui comptent, mais l’Inde, la Chine, et demain l’Afrique qui ont tous un besoin vital de pétrole et de gaz naturel pour sortir leur population de la pauvreté.

Les projections officielles de ces pays montrent que les émissions mondiales de CO2 vont inexorablement continuer à croître.

Faut-il alors craindre la catastrophe interroge Gerondeau ? Non répondit-il: il y avait quatre fois plus de CO2 dans l’atmosphère au temps des dinosaures et tout allait bien.

Si nous avons peur, c’est parce qu’on nous fait peur car la peur fausse le jugement.

Et les grands prêtres d’une vision catastrophiste de l’humanité, qui dominent depuis un demi-siècle à l’ONU, le savent pertinemment.

Pourtant, il ne devrait s’agir que de sciences. L’homme peut-il agir sur le climat?

En béotien candide, je questionnais une ministre intolérante autant qu’incompétente.

En scientifique et sur la base des propres chiffres du GIEC, Christian Gerondeau montre qu’il n’en est rien. Son livre mérite un honnête et libre examen.

L’écologie est une science trop sérieuse pour qu’on la laisse entre les mains des militants gauchistes, des collapsologues devenus fous et des petits politiciens.

Reproduction autorisée avec la mention suivante : © Gilles-William Goldnadel pour Dreuz.info

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