Plusieurs lecteurs ont avancé l’idée que le grand théologien St Thomas d’Aquin aurait été sur la même posture de rejet avec les juifs qu’avec les adeptes de Mahomet. Cela vaut la peine d’y regarder de plus près, sans faire d’anachronisme.
Il est clair que le grand théologien médiéval ne pouvait tenir sur les juifs et Israël le même langage que celui qui est devenu habituel dans l’Eglise depuis le récent virage de Vatican II, il y a un demi-siècle, et en vertu des documents du Magistère qui ont suivi.
Rappelons cette étape conciliaire déterminante où la théologie de la substitution et l’accusation de déicide ont été abolis, et où il a été demandé aux chrétiens de respecter la vocation pérenne d’Israël. Jean Paul II a déclaré plus tard que l’alliance entre D.ieu et Israël n’avait jamais été annulée, car ile Dieu créateur et Sauveur ne reprend pas ses promesses.
St Thomas d’Aquin est quant à lui encore marqué par la vision de son époque, le 13ème siècle, selon laquelle l’Eglise a pris le relais du peuple d’Israël. Mais il ne tient en aucun cas les mêmes propos envers les juifs initiateurs de l’histoire du salut qu’envers la religion de Mahomet qu’il considère explicitement comme une manipulation satanique.
Malgré l’antijudaïsme largement présent dans la pensée de son temps, St Thomas exige qu’il n’y ait pas d’hostilités envers les Juifs, qu’il n’y ait jamais de conversions forcées d’adultes et encore moins de baptêmes d’enfants, dont les seuls responsables sont les parents, précise-t-il.
Il refuse tout credo imposé, fidèle en cela au droit canonique. Il cite dans ses travaux des propositions de Maïmonide, qu’il nomme Rabbi Moysès, et il insiste pour qu’on n’interdise jamais aux Juifs de célébrer le sabbat.
On trouve cependant chez lui des mises en garde par rapport au culte assez courantes à l’époque, car il craint – avec sans doute de bonnes raisons – que les chrétiens peu formés soient séduits par l’éloquence des rabbins et par la beauté des offices de la synagogue.
St Thomas exprime une certaine reconnaissance envers la communauté juive lorsqu’il dit que les Juifs ont reçu la foi, et qu’il n’est donc pas nécessaire de chercher à les contraindre à croire. Il affirme : « Ils sont les gardiens providentiels de la Sainte Ecriture et les témoins des prophètes ».
St Thomas demande également que, dans un tribunal, les Juifs puissent témoigner en toute liberté contre des chrétiens si un procès devait avoir lieu.
L’historien Simon Deploige résume ainsi l’attitude qui prévaut envers les Juifs dans la pensée de St Thomas d’Aquin :
« C’est mal connaître l’Eglise catholique que de lui supposer le désir de faire du prosélytisme à la manière de Mahomet qui apportait sa doctrine « au bout d’un sabre » (Lacordaire) ».
Reproduction autorisée avec la mention suivante : © Abbé Alain René Arbez, prêtre catholique, commission judéo-catholique de la conférence des évêques suisses et de la fédération suisse des communautés israélites, pour Dreuz.info.
Abonnez-vous sans tarder à notre chaîne Telegram, pour le cas où Dreuz soit censuré, ou son accès coupé. Cliquez ici : Dreuz.Info.Telegram.
Abonnez-vous sans tarder à notre chaîne Telegram, pour le cas où Dreuz soit censuré, ou son accès coupé. Cliquez ici : Dreuz.Info.Telegram.
Peut-on en dire autant du Saint de l’Église catholique qui est vénéré en ce jour ? Malgré qu’ayant adopté la doctrine augustinienne de la Grâce (“Dieu est là où on le fait entrer.”), celui-ci accusa les Juifs d’avoir permis aux Vikings de prendre Bordeaux… Qui parmi ceux qui apprécient le fait de boire un petit verre entre amis, surtout aujourd’hui, ne se ruerait-il pas littéralement sur une ville portant ce nom ?
Bonjour,
aucun des intellectuels de l’âge d’or de la scolastique médiévale ne remet fondamentalement leurs textes sacrés en question. Grâce à des traductions de la famille Ibn Tibbon, Maïmonide n’est pas un inconnu dans le milieu universitaire parisien. Thomas d’Aquin apprécie ses écrits et le considère comme un maître.
Le principal adversaire intellectuel de Thomas d’Aquin est Averroès. Celui-ci en tant que cadi (aujourd’hui ce serait un titre comparable à celui de juge à la Cour de cassation) considère les juifs comme des dhimmi.
Bien qu’aujourd’hui il y ait une tentative de réhabilitation, Averroès a eu très peu d’influence dans le mode musulman mais beaucoup plus à l’université de Paris. Malheureusement beaucoup de ses écrits ont disparu. Il n’en a pas été heureusement de même pour Maïmonide. Celui-ci a par contre rencontré beaucoup plus d’opposition parmi sa communauté. Si lui aussi ne remet pas fondamentalement les textes sacrés en question, avec le livre des perplexes, il conteste clairement toute interprétation littérale.
Cordialement
Vous avez raison, Averroës avait de l’influence chez les scolastiques par la structure de sa pensée proche des philosophes grecs, mais il était honni par le monde musulman. Ironie de l’histoire, les musulmans se disent aujourd’hui fiers d’Averroës dont la forme de réflexion est toujours loin d’être en phase avec le salafisme qui est la tendance majoritaire actuelle.
Il y a des “montagnes russes” dans toutes les religions, selon les contextes où le petit train passe; tout l’intérêt de l’islam – comme du freudisme (par exemple) – est qu’il n’a pas de poubelles pour se débarrasser de ses erreurs, dues à leur contexte; le plis semble pris d’avoir à toujours les supporter (eux-mêmes) et à les imposer (aux autres)
Tant pis pour tous
Il y a aussi la légende d’Al Andalus. Quelques livres écrits par des universitaires et très bien documentés sont accessibles.
Voici une conférence de Rémi Brague sur le sujet.
https://www.youtube.com/watch?v=Cj43XHT4VD4
la suite https://www.youtube.com/watch?v=PtVF6TaDNsw
Rémi Brague est très pertinent.
L’islam est tout simplement un antéchrist avec quelques autres .
Par contre ce sont les juifs qui ont reçu les oracles de Dieu Romains 3.2
et Dieu ne se repend pas de ses dons Romains 11.29 Donc :
” en ce qui concerne l’ élection ils sont aimés à cause de leurs pères” v 28 .
Ce que nous enseignent les juifs messianiques — ceux qui reconnaissent Yéchoua comme le Machiakh et qui apparemment connaissent mieux le Tanakh que les adeptes du mouvement rabbinique qui aujourd’hui se fait passer pour le judaïsme, c’est que ce dernier s’est livré à un accaparement voire à une dénaturation de l’Écriture sainte, ce qui peut impliquer une attitude de facto méprisante à son égard :
en témoignent toutes sortes d’inventions complètement arbitraires comme la prétendue “torah orale”, le port de la kippa ou encore leur version de la cacherout, voire des inventions directement contraires à la Vraie Torah comme l’interdiction supposée de prononcer le nom de Dieu, puisque c’est le contraire exact que celle-ci prescrit expressément.
Rendez-vous sur YouTube et suivez “One for Israel” : vous y verrez, entre autres, les énormités que Maïmonide, et autres rabbanim, ont prononcées sur les femmes :
ça a fait sensation en Israël.
https://youtu.be/qvfla_VF880
On y trouve aussi son interprétation, évidemment contradictoire,
d’Isaïe 53.
Ce genre de posture critique envers le judaïsme rabbinique n’est pas correcte et glisse facilement chez certains évangéliques vers l’antijudaïsme. Cela n’a aucun sens de juger des décisions d’il y a quelques siècles à l’aune des critères actuels, cela s’appelle anachronisme.
Désolé, mais la torah she be alpe existe bel et bien, tous les textes écrits ont d’abord été transmis oralement. Votre position est une idéologie qui méprise l’histoire et ceux qui l’ont faite.
Je suis désolé mais l’anti judaïsme n’existe pas chez les évangéliques, si oui pourriez vous me donner des références bibliographiques ?
Selon les paroles de Benjamin Netanyahu lui même, Israël n’a pas de meilleurs amis au monde que les chrétiens évangéliques et nous avons beaucoup de respect pour le judaïsme et encore plus pour la Bible hébraïque, même si nous avons certaines divergences théologiques.
Je suis à mon troisième voyage en Israël et tous les guides israéliens pourraient témoigner qu’il n’y a pas de touristes plus respectueux envers les juifs et leurs coutumes que les chrétiens évangéliques.
En majorité oui, mais les groupes évangéliques devenus antijudaïques sont très nombreux depuis 20 ans, en particulier aux USA.
Faites une petite recherche sur internet, vous trouverez…
Merci pour votre réaction. Tout à fait d’accord avec vous Monsieur l’Abbé.
encore une info bien utile
merci l’abbé